2025 ஆம் ஆண்டு வெளியான சின்னர்ஸ் திரைப்படம் அமெரிக்க ஹாரர் திரையுலகில் ஒரு மைல்கல்லாக அமைந்தது. ரையன் கூக்ளர் எழுதி இயக்கி தயாரித்த இத்திரைப்படம் 1930 களின் மிசிசிப்பி டெல்டா பின்னணியில் இனவெறி மற்றும் அமானுஷ்ய சக்திகளுக்கு இடையிலான போராட்டத்தை மிக நேர்த்தியாக விவரித்தது.
உலக சினிமா மேதைகள் வரிசையில் ரையன் கூக்ளரை நிலைநிறுத்திய இப்படம் ஒரு வரலாற்றுப் புனைவையும் திகில் உணர்வையும் இணைத்து ஒரு புதிய திரை அனுபவத்தை வழங்கியது.
இது வெறும் வணிக ரீதியான பேய் படம் மட்டுமல்லாமல் சமூகத்தின் ஆழமான காயங்களை இரத்தக் காட்டேரிகள் எனும் உருவகம் மூலம் வெளிப்படுத்திய ஒரு கலைப்படைப்பாகும்.
இயக்குநர் ரையன் கூக்ளர் தனது ஐந்தாவது படைப்பாக சின்னர்ஸ் படத்தை மிக நேர்த்தியாகச் செதுக்கியிருந்தார். குவெண்டின் டரான்டினோ மற்றும் கிறிஸ்டோபர் நோலன் போன்ற ஆளுமைகளின் தாக்கத்தை உள்வாங்கி அதே சமயம் தனது சொந்த கலாச்சார அடையாளத்தை இதனுடன் இணைத்தார்.
ஒரு இசைக்கூடத்தைத் தொடங்கி அமைதியாக வாழ நினைக்கும் இரட்டைச் சகோதரர்கள் எதிர்கொள்ளும் சவால்களை மிக நுணுக்கமாக அவர் இயக்கிய விதம் உலகளாவிய அளவில் பாராட்டப்பட்டது. குறிப்பாக வரலாற்றுப் பின்னணியில் அமானுஷ்யக் கூறுகளை இணைத்ததில் அவரது திரைக்கதை மேதைமை வெளிப்பட்டது.
இப்படத்தின் படமாக்கம் நவீன தொழில்நுட்பத்தின் உச்சமாகும். ஒளிப்பதிவாளர் ஆட்டம் டூரால்ட் ஆர்காபாவ் ஐமேக்ஸ் 70 மிமி கேமராக்களைப் பயன்படுத்தி ஒரு பிரம்மாண்டமான காட்சி மொழியை உருவாக்கினார். இதன் மூலம் ஐமேக்ஸ் பெரிய வடிவில் படமாக்கிய முதல் பெண் ஒளிப்பதிவாளர் என்ற பெருமையை அவர் பெற்றார்.
1930 களின் சூழலைத் தத்ரூபமாக ஆவணப்படுத்த கோடக் நிறுவனம் பிரத்யேகமாக உருவாக்கிய எக்டாக்ரோம் பிலிம் சுருள்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. இருட்டு மற்றும் நிழல்களைப் பயன்படுத்தி பயத்தையும் அழகையும் கடத்திய விதம் படத்தின் தரத்தை உயர்த்தியது.
மிகப்பெரிய எதிர்பார்ப்புகளுக்கு மத்தியில் 2025 ஏப்ரல் 18 அன்று வார்னர் பிரதர்ஸ் நிறுவனத்தால் இத்திரைப்படம் திரையரங்குகளில் வெளியிடப்பட்டது.
100 மில்லியன் டாலர் பட்ஜெட்டில் உருவான இப்படம் உலகளவில் 369 மில்லியன் டாலர்களை வசூலித்து மாபெரும் வணிக வெற்றியைப் பெற்றது. பல விமர்சகர்கள் இப்படத்தை ஆண்டின் சிறந்த படமாகப் பட்டியலிட்டனர்.
குறிப்பாக நடுத்தர வயதுடையோர் முதல் இளைஞர்கள் வரை அனைத்துத் தரப்பு மக்களையும் ஈர்த்து திரையரங்குகளுக்கு வரவழைத்ததில் இப்படம் வெற்றி பெற்றது.
இப்படத்தின் வெற்றிக்கு நடிகர் மைக்கேல் பி. ஜோர்டனின் இரட்டை வேட நடிப்பு மிக முக்கியக் காரணமாக அமைந்தது. ஸ்மோக் மற்றும் ஸ்டாக் என இரண்டு வெவ்வேறு குணாதிசயங்களைக் கொண்ட சகோதரர்களாக அவர் வாழ்ந்திருந்தார்.
அவருடன் ஹைலி ஸ்டெய்ன்பெல்ட் மற்றும் டெல்ராய் லிண்டோ போன்ற நடிகர்கள் தங்களின் மிகச்சிறந்த நடிப்பை வெளிப்படுத்தினர்.
ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் அந்தந்தக் காலக்கட்டத்தின் வலியைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில் அமைக்கப்பட்டிருந்தது. குறிப்பாக டெல்ராய் லிண்டோவின் இசை மேதமை கொண்ட நடிப்பு பார்வையாளர்களை நெகிழச் செய்தது.
லுட்விக் கோரன்சனின் இசை இப்படத்தின் உயிர்நாடியாக அமைந்தது. 1930 களின் உண்மையான ப்ளூஸ் இசையை உருவாக்க அவர் மேற்கொண்ட ஆய்வுகள் திரையில் ஒலியாக ஒலித்தன.
பழைய இசைக் கருவிகளையும் நவீன ஒலியமைப்பையும் இணைத்து அவர் உருவாக்கிய பின்னணி இசை ஒரு மயக்கமான சூழலை ஏற்படுத்தியது. பல பாடல்கள் நேரலையாக படப்பிடிப்புத் தளத்திலேயே பதிவு செய்யப்பட்டதால் கதையின் நம்பகத்தன்மை கூடியது.
இத்திரைப்படத்தின் ஆல்பம் பல வாரங்கள் இசைப் பட்டியலில் முதலிடம் பிடித்து சாதனை படைத்தது.
விருதுகள் ரீதியாக சின்னர்ஸ் திரைப்படம் வரலாறு காணாத சாதனைகளைப் புரிந்தது.
98 வது ஆஸ்கார் விருது விழாவில் 16 பிரிவுகளில் பரிந்துரைக்கப்பட்டு புதிய சாதனையைப் படைத்தது. பாஃப்டா விருதுகளில் ரையன் கூக்ளர் சிறந்த திரைக்கதைக்கான விருதை வென்றார்.
மேலும் என் ஏ ஏ சி பி இமேஜ் விருதுகளில் 13 பிரிவுகளில் வெற்றி பெற்று கறுப்பினக் கலைஞர்களின் உன்னதப் படைப்பாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது.
நேஷனல் போர்டு ஆஃப் ரிவியூ மற்றும் அமெரிக்கன் பிலிம் இன்ஸ்டிடியூட் ஆகிய அமைப்புகள் இப்படத்தை 2025 ஆம் ஆண்டின் முதல் பத்து சிறந்த படங்களில் ஒன்றாகத் தேர்ந்தெடுத்தன.
இப்படத்தின் கலை இயக்கம் மற்றும் ஆடை வடிவமைப்பு ஆகியவை வரலாற்று உண்மைகளை அப்படியே கண்முன் கொண்டு வந்தன. குறிப்பாக பிளாக் பான்தர் படப்புகழ் ரூத் ஈ கார்டரின் ஆடை வடிவமைப்பு கதாபாத்திரங்களுக்குத் தனித்துவமான அடையாளத்தை வழங்கியது.
ஐ எல் எம் மற்றும் ஸ்டார்ம் ஸ்டுடியோஸ் போன்ற நிறுவனங்கள் வழங்கிய நவீன காட்சி விளைவுகள் இரத்தக் காட்டேரிகளின் உருவங்களை மிகவும் மிரட்டலாக உருவாக்கின.
இதன் மூலம் திகில் திரைப்படங்களுக்கான ஒரு புதிய இலக்கணத்தை சின்னர்ஸ் திரைப்படம் எழுதிச் சென்றது.
இப்படத்தின் தொடக்கத்திலேயே எலிஜா "ஸ்மோக்" (மைக்கேல் பி. ஜோர்டான்) மற்றும் எலியாஸ் "ஸ்டாக்" (மைக்கேல் பி. ஜோர்டான்) ஆகிய இருவருக்கும் இடையே உள்ள உடல்மொழி மற்றும் மனோபாவ மாற்றங்களை இயக்குநர் ரையன் கூக்ளர் மிக நுணுக்கமாகக் கையாண்டுள்ளார்.
ஸ்மோக் ஒரு நிதானமான, பொறுப்புள்ள மற்றும் எதார்த்தமான மனிதராகச் சித்தரிக்கப்பட, ஸ்டாக் சற்றே துடிப்பான மற்றும் கவர்ச்சிகரமான பேச்சால் எவரையும் மயக்கும் குணம் கொண்டவராகக் காட்டப்படுகிறார். இவர்கள் சிகாகோவின் பாதாள உலகக் கும்பலிடம் திருடிய பணத்தைக் கொண்டு மிசிசிப்பிக்குத் திரும்பியதன் நோக்கம், தங்களின் கடந்த காலப் பாவங்களைக் கழுவிவிட்டு ஒரு கௌரவமான வாழ்க்கையைத் தொடங்குவதே ஆகும்.
ஆனால், அவர்கள் விலைக்கு வாங்கிய அந்த நிலத்தின் உரிமையாளர் ஹாக்வுட், ஒரு தீவிர இனவெறிக் கும்பலின் தலைவன் என்பது அவர்களுக்குப் பின்னரே தெரியவருகிறது. சமூகத்தின் ஒடுக்குமுறை ஒருபுறம் இருக்க, அயர்லாந்திலிருந்து புலம் பெயர்ந்த இரத்தக் காட்டேரியான ரெம்மிக் (ஜாக் ஓ'கோனல்) அங்கு வருவது கதையை முற்றிலும் வேறொரு தளத்திற்கு நகர்த்துகிறது.
ரெம்மிக் வெறும் இரத்தத்திற்காக மட்டும் அங்கு வரவில்லை; அவன் தனது இனம் இழந்த கலாச்சாரத்தையும் ஆன்மாக்களையும் மீட்டெடுக்கச் சாமியின் இசையைப் பயன்படுத்தத் துடிக்கிறான்.
சாமியின் கிதார் இசை என்பது வெறும் பொழுதுபோக்கு அல்ல, அது காலங்களைக் கடந்து ஆத்மாக்களைத் தொடர்பு கொள்ளும் ஒரு கருவியாகப் படத்தில் காட்டப்படுகிறது. இசைக்கூடத்தின் தொடக்க இரவில் சாமி பாடும்போது, அந்த இசை அமானுஷ்ய சக்திகளை ஈர்ப்பதுடன், அங்குள்ள கறுப்பின மக்களுக்கு ஒரு தற்காலிகச் சுதந்திர உணர்வை வழங்குகிறது.
அந்தச் சுதந்திரத்தைத்தான் ஸ்டாக் தனது இறுதி உரையாடலில் "நாங்கள் உண்மையாக வாழ்ந்த ஒரே தருணம்" என்று குறிப்பிடுகிறான்.
இரத்தக் காட்டேரியாக மாறிய ஸ்டாக், தனது மனைவியான மேரியுடன் (ஹெய்லி ஸ்டெய்ன்ஃபீல்ட்) சேர்ந்து அந்த இருண்ட வாழ்வை ஏற்றுக்கொண்டாலும், தனது அண்ணன் ஸ்மோக் மீது கொண்ட பாசத்தால் சாமியை மட்டும் தொந்தரவு செய்யாமல் விட்டுவிடுகிறான்.
இறுதிக்காட்சியில் ஸ்மோக் தனது உயிரைப் பணயம் வைத்து ஹாக்வுட் மற்றும் அவனது இனவெறிக் கும்பலை வேட்டையாடுவது, அவர் தனது குடும்பத்திற்கும் சமூகத்திற்கும் செய்த மிகப்பெரிய கடமையாகப் பார்க்கப்படுகிறது.
அவர் இறக்கும் தருணத்தில் தனது மனைவி அன்னி (வுன்மி மொசாகு) மற்றும் இறந்த மகளை ஒரு தெய்வீக ஒளியில் சந்திப்பது, அவருக்குக் கிடைத்த ஆன்மீக விடுதலையைக் குறிக்கிறது.
1992-ஆம் ஆண்டில் முதியவராகத் தோன்றும் சாமியை (இளம் வயதில் மைல்ஸ் கேடன், முதியவராக படி கை) ஸ்டாக் சந்திக்கும்போது, அவர்களின் உரையாடல் ஒரு சோகமான உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறது.
இரத்தக் காட்டேரியாக மாறுவதன் மூலம் கிடைக்கும் அழியா வாழ்வை விட, மனிதனாக இருந்து அனுபவித்த அந்த ஒரு நாள் சுதந்திரமே மேலானது எனச் சாமி உறுதிபடக் கூறுகிறார்.
சூரிய வெளிச்சத்தை மீண்டும் காண முடியாத ஸ்டாக்கின் ஏக்கம், ஒடுக்குமுறை மற்றும் தீய சக்திகளுக்கு அடிபணிவதை விட மரணமே மேலானது என்ற வலுவான செய்தியுடன் இப்படம் நிறைவடைகிறது.
சின்னர்ஸ் திரைப்படம் 1930 களின் ஜிம் குரோ சட்டங்கள் அமலில் இருந்த மிசிசிப்பி டெல்டாவை வெறும் பின்னணியாக மட்டும் பயன்படுத்தாமல் அதனை ஒரு கருத்தியல் போர்க்களமாக மாற்றியுள்ளது.
இதில் வரும் இரத்தக் காட்டேரிகள் (Vampires) என்பவை வெறும் பேய்கள் அல்ல, அவை பல நூற்றாண்டுகளாக கறுப்பின மக்களின் உழைப்பையும் இரத்தத்தையும் உறிஞ்சி வாழ்ந்த நிறவெறி மற்றும் காலனியாதிக்கத்தின் நேரடி குறியீடுகளாகும்.
அயர்லாந்து இரத்தக் காட்டேரியான ரெம்மிக் (ஜாக் ஓ'கோனல்) ஒரு குறியீடாக வந்து, அங்குள்ள நில உரிமையாளரான ஹாக்வுட் மற்றும் அவனது கிளானிச (KKK) குழுவினரை இரத்தக் காட்டேரிகளாக மாற்றுவது, அதிகாரமும் இனவெறியும் எப்படி ஒன்றிணைந்து ஒரு சமூகத்தை வேட்டையாடுகின்றன என்பதைக் காட்டுகிறது.
வெள்ளையின மேலாதிக்கம் கொண்டவர்கள் மற்றவர்களின் உயிராற்றலை உறிஞ்சும் ஒட்டுண்ணிகளாகவே இதில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
படத்தின் மற்றொரு வலிமையான குறியீடு 'கம்பனி ஸ்கிரிப்' எனப்படும் நிறுவன நாணயம் ஆகும். தொழிலாளர்களுக்குப் பணத்திற்குப் பதில் அவர்கள் வேலை செய்யும் இடத்திலேயே செலவு செய்யக்கூடிய செல்லாத நாணயங்களை வழங்குவது, அவர்களைப் பொருளாதார ரீதியாக அடிமைப்படுத்தும் ஒரு தந்திரம்.
இரத்தக் காட்டேரிகள் உடலிலிருந்து இரத்தத்தை உறிஞ்சுவது போல, இந்த நில உரிமையாளர்கள் அவர்களின் உழைப்பையும் வாழ்வாதாரத்தையும் உறிஞ்சுவதை இது அப்பட்டமாகத் தோலுரித்துக் காட்டுகிறது.
ஸ்மோக் (மைக்கேல் பி. ஜோர்டான்) தனது ஜுக் ஜாயிண்ட் இசைக்கூடத்தில் இந்த முறையை ஏற்க மறுப்பது, அவர் ஒரு மாற்றுப் பொருளாதாரத்தையும் சுதந்திரத்தையும் உருவாக்க முயல்வதைக் குறிக்கிறது.
இசைக்கூடம் என்பது இங்கே வெறும் கேளிக்கை விடுதி அல்ல, அது ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் தங்களின் அடையாளத்தையும் கலாச்சாரத்தையும் பாதுகாக்கும் ஒரு புனிதமான இடமாக உருவகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
சாமியின் (மைல்ஸ் கேடன்) கிதார் இசை முன்னோர்களின் குரலாகவும், ஒடுக்குமுறைக்கு எதிரான ஒரு ஆன்மீக ஆயுதமாகவும் காட்டப்படுகிறது.
இரத்தக் காட்டேரிகள் சாமியின் இசையைத் திருட நினைப்பது, ஆதிக்க சக்திகள் எப்போதும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தைத் திருடித் தங்களுக்குச் சாதகமாக மாற்றிக்கொள்ள முயல்வதைக் குறிக்கிறது.
அன்னி (வுன்மி மொசாகு) பயன்படுத்தும் 'ஹூடு' பழங்குடி வழிபாட்டு முறைகள், மேற்கத்திய மதங்களுக்கு அப்பாற்பட்டுத் தங்கள் வேர்களைப் பற்றிக்கொள்வதன் மூலம் கிடைக்கும் ஒரு தற்காப்பு அரணாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது.
இறுதியில், சூரிய ஒளியில் இரத்தக் காட்டேரிகள் சாம்பலாவது என்பது, உண்மையும் நீதியும் வெளிப்படும்போது இருண்ட அதிகார வர்க்கம் காணாமல் போகும் என்ற நம்பிக்கையைத் தருகிறது.
ஸ்மோக் தனது உயிரைத் தியாகம் செய்து அந்த இனவெறிக் கும்பலை அழிப்பது, ஒரு தலைமுறை தனது ரத்தத்தைச் சிந்தி அடுத்த தலைமுறைக்குச் (சாமிக்கு) சுதந்திரமான ஒரு பாதையை உருவாக்கித் தருவதைக் குறிக்கும் உன்னதமான குறியீடாகும்.
படத்தின் கதை:-
1932-ஆம் ஆண்டு வாக்கில், 'ஸ்மோக்' மற்றும் 'ஸ்டாக்' (கோல்மன் டொமிங்கோ) என்ற இரட்டைச் சகோதரர்கள் உலகப் போரில் கலந்துகொண்டுவிட்டு ஊர் திரும்புகிறார்கள்.
சிகாகோவில் ரவுடிகளிடம் வேலை பார்த்துச் சேர்த்த பவுண்டி ஹண்டிங் பணத்தை வைத்து, தங்கள் ஊரான மிசிசிப்பியில் ஒரு பழைய மர அறுவை ஆலையை விலைக்கு வாங்குகிறார்கள்.
அங்கே கறுப்பின மக்கள் வந்து பாட்டுப் பாடி, ஆடிக்களித்து மகிழ ஒரு கேளிக்கை விடுதியை உருவாக்குகிறார்கள்.
இவர்களுக்குத் துணையாக இவர்களின் தம்பி சாமி (குவார்ட்னி பி. வான்ஸ்) வந்து சேருகிறான். அவன் ஒரு சிறந்த பாடகன். ஆனால், அவனது தந்தையோ, "இந்தப் பாட்டு, ஆட்டம் எல்லாம் பாவம், இதெல்லாம் தேவையில்லை" என்று எச்சரிக்கிறார்.
இந்த விடுதியை நடத்தப் பலரை வேலைக்குச் சேர்க்கிறார்கள். பியானோ வாசிக்க ஒருவன், சமையலுக்கு ஸ்மோக்கின் மனைவி அன்னி (ஆன்சாட் பிளா மெட்ஸ்), பாதுகாப்புக்கு கான்பிரெட் என ஒரு குழுவே அமைகிறது. அன்னிக்குத் தன் குலதெய்வ நம்பிக்கைகள் மீது அதிகப் பற்று உண்டு.
ஆனால் ஸ்மோக்கிற்கு அதில் பெரிய நம்பிக்கை இல்லை. அதே சமயம், அந்த ஊருக்கு 'ரெம்மிக்' (கை பெர்ஸ்) என்ற ஒரு இரத்தக் காட்டேரி வருகிறான்.
அவன் ஒரு வெள்ளைக்கார தம்பதியைத் தன்பக்கம் இழுத்து அவர்களையும் இரத்தக் காட்டேரிகளாக மாற்றுகிறான்.
விடுதி திறக்கப்பட்ட முதல் நாளிலேயே கூட்டம் அள்ளுகிறது.
சாமி மேடையில் பாடும்போது, அந்த இசையின் சக்தியால் இறந்தவர்களின் ஆவிகள் கூட அங்கே வந்து கூடுகின்றன. இந்த இசையை மோப்பம் பிடித்து ரெம்மிக்கும் அவனது இரத்தக் காட்டேரி கூட்டமும் அங்கே வருகிறார்கள்.
உள்ளே வர அனுமதி கேட்கிறார்கள், ஆனால் ஸ்மோக் அவர்களை மறுத்துவிடுகிறான். அந்தச் சமயம் வெளியே சென்ற ஸ்டாக்கின் முன்னாள் காதலி மேரியை (டெபோரா அயோரிண்டே) ரெம்மிக் கடித்து இரத்தக் காட்டேரியாக மாற்றுகிறான்.
அவள் உள்ளே வந்து ஆசை காட்டி ஸ்டாக்கையும் கடித்துக் கொல்கிறாள். நிலைமை விபரீதமாவதை உணர்ந்த ஸ்மோக், மேரியைச் சுடுகிறான். ஆனால் அவள் சாகாமல் தப்பிக்கிறாள்.
விடுதியைச் சுற்றி இரத்தக் காட்டேரிகளின் அட்டகாசம் அதிகமாகிறது. செத்துப்போன ஸ்டாக், இரத்தக் காட்டேரியாக உயிர் பெற்று வருகிறான். ஆனால் அன்னி பூண்டுச் சாற்றைத் தெளித்து அவனை விரட்டுகிறாள்.
இந்த அரக்கர்களைப் பூண்டு மற்றும் சூரிய ஒளியால் மட்டுமே அழிக்க முடியும் என்று அன்னி அனைவருக்கும் சொல்கிறார். இந்த இரத்தக் காட்டேரிகள் அனைவரும் ஒரே எண்ணம் கொண்டவர்களாகச் செயல்படுகிறார்கள்.
ரெம்மிக் ஒரு சமரசம் பேசுகிறான், "சாமியை மட்டும் என்னிடம் அனுப்பி விடுங்கள், அவன் பாடும் பாட்டு எனக்கு வேண்டும், அப்படிச் செய்தால் உங்களை விட்டுவிடுகிறேன்" என்கிறான்.
மேலும், அந்த ஊர் நிறவெறி நில உரிமையாளர் விடியற்காலையில் இந்த இடத்தை அழிக்க வரப்போவதையும் சொல்கிறான்.
தன் குழந்தையை மிரட்டியதால் ஆத்திரமடைந்த சீனப் பெண் கிரேஸ், வாம்பயர்களை உள்ளே வரவழைக்கிறாள். அங்கே ஒரு பெரிய போரே நடக்கிறது. இதில் அன்னி உட்படப் பலரும் கொல்லப்படுகிறார்கள்.
இறுதியில் சூரியன் உதிக்கத் தொடங்குகிறது. சூரிய ஒளி பட்டதும் அந்த இரத்தக் காட்டேரிகள் அனைத்தும் தீப்பற்றிச் சாம்பலாகின்றன.
ஸ்மோக் தன் தம்பி சாமியைப் பத்திரமாக அனுப்பிவிட்டு, தன்னை எதிர்க்க வந்த நில உரிமையாளர் கூட்டத்தை ஒற்றை ஆளாக நின்று கொல்கிறான்.
இறுதியில் ஸ்மோக்கும் குண்டடி பட்டு இறக்கிறான். அவன் இறந்த பிறகு, ஆவியாகத் தன் மனைவி மற்றும் மகளுடன் சேருகிறான்.
பல வருடங்கள் கழித்து 1992 ஆம் ஆண்டில், வயதான சாமி ஒரு பெரிய இசைக் கலைஞராக இருப்பதைப் பார்க்கிறோம்.
அப்போது ஸ்டாக்கும் மேரியும் அதே இளமையுடன் (ஏனெனில் அவர்கள் இரத்தக் காட்டேரிகள்) சாமியைச் சந்திக்கிறார்கள். "அன்று உன் அண்ணன் ஸ்மோக், உன்னைத் தொந்தரவு செய்யக்கூடாது என்ற நிபந்தனையோடுதான் என்னை உயிரோடு விட்டான்" என்று ஸ்டாக் சொல்கிறான்.
அவர்கள் சாமியையும் இரத்தக் காட்டேரியாக மாறச் சொல்கிறார்கள், ஆனால் சாமி மறுத்துவிடுகிறான். அன்றைய இரவு பயங்கரமாக இருந்தாலும், அவர்கள் அனைவரும் சுதந்திரமாக இருந்த அந்த நாள்தான் தன் வாழ்வின் சிறந்த நாள் என்று சாமி மனநிறைவுடன் கூறுவதுன் இப்படம் நிறைகிறது..
